domingo 26 de febrero de 2012

Tribunal supremo de Irán emite veredicto final contra Youcef Nadarkhani: Muerte

Youcef Nadarkhani y su  Familia


El Tribunal Supremo de Irán, ha emitido su veredicto final ordenando ejecutar la sentencia de muerte al  pastor cristiano Youcef  Nadarkhani  por abandonar el Islam y  convertirse  al  Cristianismo, según fuentes cercanas al pastor y su equipo legal.

Youcef  Nadarkhani,  de 34 años, casado  y  padre de dos niños fue detenido bajo la acusación de apostasía hace más de dos años, y  ahora podrá ser ejecutado en cualquier momento sin previo aviso. La decisión ha sido emitida por el alto tribunal del régimen Irani, por lo que se considera una decisión inapelable.

"El mundo debe levantarse y decir que un hombre no puede ser condenado a muerte debido a su fe," dijo Jordan  Sekulow, director ejecutivo del American Center for Law and justicia (ACLJ).

También se teme que Nadarkhani podría ser  ejecutado en represalia a las presiones internacionales sobre Irán  en respuesta a su programa nuclear. El número de ejecuciones en Irán ha aumentado significativamente en el último mes.

"Esto es desafío", dijo Sekulow. " Esto Quiere decir que llevarán a cabo lo que dicen que van a hacer".

La orden de ejecutar  a Nadarkhani llegó pocos días después de que los legisladores en el Congreso apoyaron una resolución patrocinada por el Senador Republicano Joseph Pitts  denunciando la acusación de apostasía y pidiendo la liberación inmediata de Nadarkhani.

El  Gobierno fundamentalista de Irán  ha intensificado la persecución de las minorías cristianas.  Pitts, un republicano, dijo:  "Los perseguidos son sus propios ciudadanos, cuyo único delito es practicar su fe".

El ACLJ ha sido una importante fuerza impulsora para mantener el caso de Nadarkhani en la atención internacional. Muchos otros grupos de defensa de los derechos humanos  también han montado sus campañas mundiales y peticiones contra el Gobierno iraní,  pidiendo apoyo internacional para Nadarkhani exigiendo la suspensión de la pena de muerte.

El ACLJ recientemente lanzó una campaña de Twiter para dar a conocer el caso de Nadarkhani, pidiendo a los participantes para dedicar un "Tweet para Youcef," indicando el número de días que ha sido encarcelado, al dia de hoy 26/02/2012 (866) y terminando el tweet con "ViaOfficialACLJ,"

La Secretaria de estado Hillary Clinton  y 89 miembros del Congreso, junto con la Unión Europea, han condenado a Irán para arrestar a Nadarkhani y pidieron su rápida liberación.

Nadarkhani fue arrestado en octubre de 2009 y fue juzgado y declarado culpable de apostasía por un tribunal inferior de Gilán, una provincia en Rasht. Luego recibió notificación verbal de una inminente sentencia de muerte por ahorcamiento.

Sus abogados apelaron la decisión bajo la premisa de que Nadarkhani nunca fue un musulmán en la mayoría de edad, y el caso fue enviado al Tribunal Supremo, que confirmó la decisión del tribunal inferior de ejecución, siempre que pueda demostrarse que había sido un musulmán practicante de la época de la edad adulta, 15 en el derecho islámico, a los 19 años, que fue cuando se convirtió del Irán.

El tribunal inferior entonces determinó que Nadarkhani  no había  practicado el Islam durante su vida adulta, pero todavía mantiene la acusación de apostasía porque nació en una familia musulmana.

La Corte dio a  Nadarkhani la oportunidad de retractarse, como exige la ley de dar tres oportunidades para retractarse de sus creencias y volver al Islam.Su primera opción fue convertirse al Islam, cuando él se negó, le pidieron declarar a Muhammad un profeta, y también declinó.

El Poder judicial de Irán había retrasado en emitir un veredicto final, temiendo que la decisión tendría profundas implicaciones políticas.

Fuentes dicen que  familiares, abogados, y miembros de la Iglesia  le han aconsejado a Nadarkhani permanecer en silencio a lo largo de su calvario, por temor a que las autoridades pueden utilizar sus declaraciones en contra de él, una estrategia comúnmente empleada por el régimen de Ahmadinejah.


Para mayor  informacion como ayudar, visita el website de  ACLJ's : http://aclj.org/

"Toma tiempo para orar por Youcef y su familia".

 ¡Bendiciones en Cristo Jesus!

Dr.Ludin Gomez C.
CaminoVerdad&Vida

domingo 5 de febrero de 2012

¿ Fue Jesus al Infierno ?



Una gran pléyade  de  predicadores del celuloide  de la llamada Teología del pensamiento positivo y  la    palabra de Fe representados por  Benny Hinn,  y Kenneth Copeland  entre  otros,  han enseñado que Jesucristo entre la tarde del Jueves y la mañana  de resurrección  bajó al  infierno para liberarnos del pecado; pero peor aun,  lo hizo para adoptar la naturaleza de Satanás, y  según ellos para completar la obra de la cruz y asi cumplir la  misión de hacerse pecado por nosotros.

Entiendo que esto resulta sorprendente, y causa de asombro por parte de quienes comparten sus ministerios; pero la  gran masa bíblica que predican  ya hace mucho tiempo ha sido leudada por la pequeña levadura  de estas  extravagancias teológicas.  La “masa” predicada que oyen los  adherentes de estos ministerios, los  hace pensar que siguen oyendo la sana doctrina,  pero les falta el discernimiento  para percibir la levadura.  Recuerden que las falsas doctrinas están conformadas por grandes verdades mezcladas con pequeñas mentiras. Estas superestrellas del evangelismo  han aprendido a callar y a no ahondar este asunto en sus mensajes para no espantar a sus “partners”, y asi no poner en peligro la “salud” financiera de sus ministerios.

Ahora sin entrar a analizar el descabellado y antibiblico  argumento  de la adopción de la naturaleza  satánica por parte de Jesús, que será motivo de otro post; la pregunta pertinente es:   ¿ Fue   Jesús al Infierno entre la tarde del jueves y el Domingo de Resurrección  ?

Para encontrar la respuesta  a esa  pregunta,  lo primero que debemos es descubrir lo  que la Biblia enseña acerca del “lugar de la muerte.”. La Biblia enseña que  el “lugar de la muerte”  “ es el sitio  donde va  el  alma  y el espíritu  de los que mueren.

En  la Biblia, encontramos  tres importantes vocablos que describen el “lugar de la muerte” Seol, Hades, Hegenna. Todos esos términos han sido desafortunadamente resumidos en la palabra: Infierno,   generalización que  ha traído algunos peligros a la  interpretación cuando no  entendemos el significado de cada uno de los términos en particular generalizados.

En el antiguo testamento  el “Seol”  aparece  sesenta y cuatro veces, y es la palabra hebrea  usada  para describir ,  “el lugar donde van los espíritus de los que han partido”.  La enciclopedia internacional  estándar de la Biblia  en  el Vol. IV, p. 2761, define Seol como: "el mundo invisible, el estado o la morada de los muertos,  que equivale en el griego a: Hades."   La tradición rabínica  describe el alma saliendo del cuerpo y descendiendo al  Seol  durante la muerte. Los rabinos  afirmaban  que tanto  los justos como a  los impíos tenian  una vida consciente después de la muerte.

El término del “lugar de la muerte”,  evolucionó de manera gradual  según  la inspiración progresiva que  fue haciendo el Espíritu Santo. De una idea de un Seol  inerte donde  los cuerpos están  inconscientes en una tumba, hasta  la idea de un  Seol  como lugar de reunión de espíritus y almas conscientes.  En Isaias 44:23  El Profeta  se refiere al  Seol cuando habla de las profundidades de la tierra. 23 Cantad loores, oh cielos, porque Jehová lo hizo; gritad con júbilo, profundidades de la tierra; prorrumpid, montes, en alabanza; bosque, y todo árbol que en él está; porque Jehová redimió a Jacob, y en Israel será glorificado. Dice  Ezequiel 32:21 21 De en medio del Seol hablarán a él los fuertes de los fuertes, con los que le ayudaron, que descendieron y yacen con los incircuncisos muertos a espada.

La palabra Seol aparece en el relato de Jacob (Genesis 37) ante la  supuesta muerte de su hijo José,  treta urdida por sus hermanos para deshacerse de  El,  debido al sueño de las espigas y las estrellas. Una vez que los hermanos venden  a José,  manchan la túnica  de sangre  y se la entregan  a Jacob para hacerle  creer que José había muerto devorado por una bestia salvaje;  Jacob exclama:  Génesis 37:33-35  33 Y él la reconoció, y dijo: La túnica de mi hijo es; alguna mala bestia lo devoró; José ha sido despedazado.  34 Entonces Jacob rasgó sus vestidos, y puso cilicio sobre sus lomos, y guardó luto por su hijo muchos días.  35 Y se levantaron todos sus hijos y todas sus hijas para consolarlo; mas él no quiso recibir consuelo, y dijo: Descenderé enlutado a mi hijo hasta el Seol.[a] Y lo lloró su padre.
[a] Nombre hebreo del lugar de los muertos   

Aquí el vocablo  Seol  no puede significar la tumba o sepulcro, o sea un lugar  de |inconsciencia o  de aniquilamiento total.  Jacob admite que su hijo José estaba todavía vivo y consciente después de  haber muerto  y que tenía la esperanza de descender al Seol y  reunirse  con el espíritu y alma de  su hijo predilecto después de su muerte. El habla de descender a ese sitio porque tenía la convicción que era un lugar de reunión de los espíritus y almas después de la muerte.

El salmista David al igual que también, los creyentes del Antiguo Testamento sabían que el  Seol  era un lugar de vida consciente  y que la omnisciencia de Dios escrutaba  sus confines asi estuviera en el lugar mas bajo de la tierra . Salmo 139:8.  8 Si subiere a los cielos, allí estás tú;  Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.  El salmista preveía  el Seol como un lugar transitorio, una estación antes de llegar al cielo. No se puede concebir ante esta declaración un concepto de un Seol inerte, sin vida . Aquí el Salmista profetiza  la ascensión del Señor  quien lo ha tomado por su mano derecha en el Seol, y  lo ha  llevado al cielo para estar en el trono de Dios después de la muerte.   Salmo 73:23-25   23 Con todo, yo siempre estuve contigo; Me tomaste de la mano derecha.  24 Me has guiado según tu consejo,  Y después me recibirás en gloria. 25 ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti?  Y fuera de ti nada deseo en la tierra.

En   Salmos 9:17 dice que,  17 Los malos serán trasladados  al  Seol, todas las gentes que se olvidan de Dios.  Aquí David  no describe  el Seol  como un lugar de tumba o sepultura para el cuerpo,  sino como lugar de tormento consciente , donde van aquellos  que  cometen el pecado de olvidarse de Dios.

Es muy claro que  en el Antiguo Testamento, tanto los justos como los malvados sabían que  iban al  Seol,  aunque también es cierto, que ellos, no tenían una idea clara de lo qué les esperaba en el Seol. Ellos eran impactados por emociones diferentes al contemplar el momento de la muerte.  Ellos no experimentaban la misma alegría y seguridad  que experimentaban los creyentes del Nuevo Testamento. Pablo expresa en  Filipenses 1:21 su concepto sobre lo que le esperaba tras la muerte.21 Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia;  y 2 de Timoteo 4:6-8  es el texto  de oro sobre la confianza ante la muerte.  6 Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano.  7 He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.  8 Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.

Santiago el primer mártir de la Iglesia,  inmediatamente antes de morir tuvo la visión de lo que le esperaba.  Hechos 7:59. 59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu;  mientras que  los santos del Antiguo Testamento, ante  la  inminencia de la muerte, hacían luto,  rasgaban sus vestiduras y colocaban cilicio en su lomos. Para los santos del Nuevo testamento la muerte era algo que significaba ganancia, seguridad y hasta alegría, mientras que para los Santos del Antiguo Testamento era temor, perdida, y tristeza;  y Satanás engañando con  el miedo usaba esto para oprimirlos, esclavizarlos  y hacerles creer que el tenia el poder ante  la muerte y a quien quería se llevaba. Su reinado era sobre la muerte espiritual.  Hebreos 2:14-15  14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, 15 y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre. Jesús al vencer en la Cruz le “arrancó” a Satanás  las llaves del Hades y del infierno y los creyentes empezaron a sentir la libertad ante la muerte.

Fue la maravillosa obra del Espíritu Santo revelando a través de las edades  lo que cambio el enfoque ante la muerte, y fue la Resurrección de Cristo  la clave para esta nueva visión. Jesucristo tenía el poder sobre la muerte,  el reinaba sobre ella y esto llenaba de esperanza y seguridad a los creyentes. 

De la misma manera en el  Nuevo Testamento  para describir  “el lugar de los muertos y de los espíritus”  se utiliza  la palabra  griega  “Hades”, que aparece  once veces, y es el equivalente en hebreo de “Seol”.

Quizás la mejor manera de aclarar lo que enseña el Nuevo testamento sobre Hades, es  primero puntualizando lo que no significa Hades. Una vez que hemos  descartado  los significados erróneos de esta palabra, entonces podemos  avanzar en la comprensión de su significado en el nuevo testamento.

Primero que todo  Hades no significa muerte, porque en griego  la palabra Thanatos  es la palabra que describe  muerte en el nuevo testamento. También, Hades y la muerte aparecen juntos en varios pasajes de manera que no pueden considerarse equivalentes.

Hades tampoco significa  tumba, porque la palabra griega mneema es la palabra que describe tumba o sepulcro  en el nuevo testamento,  además, todos los argumentos que demuestran que Seol no puede significar tampoco  tumba, la palabra kever es la palabra hebrea que describe tumba.  Hades es el equivalente para la palabra hebrea Seol.

Hades tampoco  es "el infierno", es decir, el lugar de castigo final de los impíos, porque en griego la palabra Gehenna   es la palabra  usada para "infierno" en el nuevo testamento.

Si bien  con  el  Hades  se llego a la comprensión de ser un lugar que tiene dos compartimientos, uno de ellos para los justos,  Hades no es "el cielo", es decir, el lugar final donde va el alma de los justos en la muerte a la espera de la primera resurrección , porque la palabra griega  urano es la palabra  usada para  Cielo en el Nuevo Testamento. Habiendo aclarado lo que no significa  Hades, ahora podemos afirmar el significado en el  nuevo testamento de esta palabra .

En primer lugar, debemos destacar una vez más la importancia del principio de la revelación progresiva. Mientras  Hades fue utilizado sistemáticamente en la versión griega del Antiguo Testamento - Septuaginta-  como el equivalente griego para la palabra hebrea Seol; esto no significa que las limitaciones en el  significado  que tuvo la palabra  Seol  en el Antiguo Testamento (AT), deban ser atribuidas también a Hades en razón de su equivalencia lingüística. En razón a esa revelación progresiva, lo que el AT restringe,  el Nuevo Testamento (NT) lo expande.  Esta expansión del conocimiento  en el NT  se hace a través de la revelación  hecha primero por Jesucristo mismo, y luego la revelación una vez que desciende el Espíritu Santo, en la revelación apostólica. Hebreos 1:1-3.  1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,  2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;  3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,

En los últimos 400 años previos a la venida del Mesías el término  Seol  fue  evolucionando  progresivamente  desde un sitio de vida inexistente o tumba,  hasta llegar a entenderse  como un  lugar donde  existían  dos compartimientos separados por una inmensa sima. Una sección más baja que era lugar de tormento consciente  al que iban los impíos cuando  morían,  y la otra  sección más alta que era un lugar de paz consciente, llamado el "paraíso" o “seno de Abraham”, donde el alma del justo que moría era llevada por los ángeles. Para que no hubiese duda  que se trataba de un concepto pagano; el termino de  un Hades  “dúplex” es ratificado  por  Jesús en sus enseñanzas  cuando metafóricamente usando una parábola  describe este lugar donde van los que mueren,  y es recogido por  Lucas (cap 16),  expresando  que no hay manera de escapar  del juicio, ni tampoco una segunda oportunidad, y que debemos aceptar el mensaje de Salvación a través de Cristo en esta vida para poder ser salvos.

Es claro entonces que la Biblia  enseña que tanto el Seol como el Hades, son el mismo lugar, donde las almas  que mueren justas o impías  son depositadas temporalmente  hasta que ocurra  el arrebatamiento de la Iglesia en el primer caso, y la segunda resurrección  y el juicio final en el segundo caso;  unas resucitaran para paz eterna y otras para  tormento   y dolor eterno. En ambos casos  será un estado consciente. No hay  ninguna evidencia que pruebe que  los  judíos creían  que el alma se extinguía. No creían en el aniquilacionismo. 

En Lucas 16:23,  en la parábola del Rico y Lázaro, indiscutiblemente muestra el Hades como lugar  de tormento, separado de un lugar de bendición .  23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.  

El tercer vocablo que describe al “lugar del alma y los espíritus”  es Gehenna  que traduce  Infierno. (Mateo 5:22; 23:33) . El Gehenna  fue usado por Jesús para ejemplificar la figura del infierno. El vocablo deriva de un lugar en las afueras de Jerusalén conocido como el valle de Hinnon, que era el lugar donde se llevaba la basura, la bazofia, los desperdicios para ser quemados. Era un lugar de permanente fuego donde la gente iba llevando la basura para ser quemada. Geográficamente la ubicación  del Valle de Hinnom es aún incierta,  pero los eruditos la han identificado como una depresión al sur-oeste  de Jerusalén.

Asi describió Jesús el Infierno, y son  varios los textos en el nuevo testamento que sustentan  la palabra Infierno derivadas  de  Gehenna
Mateo 5:22 29, 30; 22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
Mateo 10:28 ; 28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
Mateo 18:9 ; 9 Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego.
Marcos 9:43   43 Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado,
Mateo 23:15   15 !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.
Mateo 23:33 33 !!Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?

En todas ellas señala el lugar de castigo eterno para las impíos, y  en conexión con el juicio final. Está asociado con el fuego como fuente de tormento. Al infierno será remitido el cuerpo y alma de los impíos, lo que presupone que será después de la segunda resurrección. Igualmente se desprende que  el Hades no es un tormento de fuego un lugar de  tormento espiritual y almaticomino. Recordemos que es una metafora y el temino "llamas" es una figura simil. La sed que experimenta el rico no es una sed física sino de permanente desasosiego del alma.

Ahora, Si el Seol y el Hades son lugares  transitorios donde van los espíritus incorporeos  de los que han partido, el  Gehenna  es el lugar definitivo de tormento a donde irán  los  muertos resucitados  de todas las épocas que partieron, o partirán sin aceptar la salvación que es en Cristo Jesús, una vez que ocurra la segunda resurrección y el juicio final ante el gran trono blanco  y antes de la nueva creación eterna.  A tenor de lo dicho, la realidad  es que los que murieron sin Cristo hasta su resurrección y ascensión  no iban directamente el infierno, este es un lugar escatológico, futuro; iban  al Hades que igual es un sitio de tormento.  Jesús lo dijo en la parábola del Rico y Lázaro,  y Juan lo describe en Apocalipsis  que después que ocurra el juicio final todo el Hades será literalmente “vaciado” en el Gehenna, en el Lago de Fuego (Infierno)  Apocalipsis 20:1114. 11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.   12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.  13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.   14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.  15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.  El Gehenna  equivale al Lago de fuego

Notemos la connotación escatológica de  la palabra Gehenna. Siempre relacionada con el fuego y con los eventos finales.  En la  Septuaginta, que es la traducción del Antiguo Testamento al griego, la palabra  Seol no es traducida  como Mneema, que es la palabra griega para  tumba,  siempre es traducida como Hades que significa “ las partes mas bajas de la tierra”.  Kever que es la palabra hebrea que significa tumba, se traduce como Mneema que es el equivalente en griego para tumba. Pero Kever nunca es traducido como Hades,  y  Seol nunca es traducido como Mneema. De manera que el problema han sido las traducciones  y las versiones que no guardan  fidelidad  con los originales. Peor aún  la traducción del Nuevo Mundo de los Testigos de Jehová que declaran que el infierno es la tumba. Traducen a Seol  como Gehenna,  para torcer  la  palabra y asi darle el giro para soportar sus interpretaciones falsas que incluyen la Resurrección de Jesús.  La King James Version  utiliza la palabra infierno por Hades en todos los textos del NT, excepto   en  1  Corintios 15: 55  

En algún sitio del Abismo  ha sido creado  el Infierno, de la misma manera que  ahora existe el cielo, el lugar del Trono de la presencia de Dios, y Como hemos dicho,  el infierno como lugar final de tormento eterno -Lago de fuego- con las almas irredentas  no existe  actualmente y será una realidad  futura después del juicio final.  De ser así igualmente Jesús no pudo haber bajado al  Infierno, sino al Hades en su compartimiento del seno de Abraham y desde allí proclamó la victoria al compartimiento de los tormentos,  este lugar, solo es depositario de las almas y espíritus de personas que rechazaron a Cristo. Satanás y sus demonios  no operan desde allí, si asi fuera , Jesús en la parábola del Rico y Lázaro lo hubiera dejado notar. Satanás y sus  ángeles caídos; los demonios,  operan desde la esfera  celeste del primer cielo.

Es maravilloso ver como  la revelación progresiva  inspirada  por el Espíritu Santo  después de Pentecostés, fue ampliando el concepto del  doble destino del justo  y el impío después de la muerte.   Desde un concepto restringido de  Seol casi  significando la tumba y el sepulcro significando  de manera no clara un lugar inerte  depositario de seres sin vida , luego progresando a lo largo de 400 años para  el significado  del Hades y su  “doble compartimiento”,  y por último  el concepto de Gehenna o Infierno  que realmente es  definido y completado por los apóstoles, después de comprender el verdadero significado de la resurrección y ascensión que fueron los eventos que cambiaron  la totalidad de la cosmovisión cristiana, y llenaron de esperanza al creyente.

Queda claro entonces que el Hades no es el infierno. No hay duda  que Jesucristo  fue al Hades, Pablo lo describe majestuosamente  en Efesios 4;8-9 , 8 Por lo cual dice:  Subiendo   a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres.  9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra?  y  Lucas lo recoge  Hechos 2:31  31 viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.

Recordemos que el Hades NO es el Infierno. En el “seno de Abraham”  estuvieron todas  las almas de todos los que murieron bajo la promesa de Fe de Abraham, y el mensaje redentor de Jesus hasta  el día de la Ascensión del Señor.  La tarde del dia de su crucifixión, Jesús le había dicho al  ladrón que estaba junto a Él en la cruz, “Hoy mismo estarás Conmigo en el Paraíso.  Su cuerpo estaría en la tumba,  pero su alma  y su espíritu ese mismo día estaría en el “Paraiso” "el seno de Abraham" al igual que estaría el alma y el Espíritu de Jesús.  Después de la resurrección, cuando  Jesús subió de las profundidades del Hades, lo hizo desde el “seno de Abraham” preparando la “autopista” al cielo, para llevarse  cautiva la cautividad  desde el “Paraíso” a  la presencia de su Padre.
A partir del momento de la  ascensión del Señor,  todas las almas que mueren en Cristo van directo a la  presencia del Padre.  Entonces,  Jesús  sacó del  “Paraíso” a todos los muertos justos de todas las épocas,  hasta el dia de la Ascensión, en que  se los llevó con Él al Cielo, a la presencia de Dios, al lugar adonde ahora van quienes duermen en Cristo Jesús. (Efesios 4:8-10).  El se llevo “cautivo” a quienes estaban confinados en el “Paraíso”,  esperando la primicia de la Resurrección. El lado de Tormento del  Hades, sigue habitada por todas las almas de todas las épocas  que han muerto, y morirán  sin Cristo , y continuará  siendo así  hasta que sean resucitadas  en la segunda resurrección para  el futuro juicio final, y ser lanzadas en el lago de fuego, que será el lugar final y permanente de condenación eterna.

Entonces  ¿Fue Jesús al Infierno como dice Hinn y Copeland?  Ahora…  si  El bajó  al infierno… ¿Que tendría que hacer Jesús en el Infierno? ¿Predicar?  ¿Atar a Satanas?  o peor aún, como dicen los proponentes del descenso al Infierno, ¿ser humillado por el Diablo, y adoptar la naturaleza  Satánica? . 

Es obvio que Jesús no descendió  a predicar tal como lo entendemos nosotros.  La  Biblia dice que está establecido que el hombre muera una vez,  y después el Juicio.  No había nada  que predicar en el infierno, como tampoco nada que hacer para completar su obra redentora de la cruz, en lo que  ellos que llaman infierno. Su muerte en la cruz y su sufrimiento en nuestro lugar, fue  necesario y suficiente, y fue lo que proveyó nuestra justificación y redención. Fue el derramamiento de su sangre suficiente para la limpieza de nuestros pecados.  (1 Juan 1:7-9).  7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.   8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.   9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.

Mientras Jesús colgaba de esa cruz, Él puso sobre Sí mismo la carga del pecado de todos los hombres de todas las épocas - “Por nosotros lo hizo pecado”. 2 Corintios 5:21 dice: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él.” Esta imputación de nuestro  pecado a El, nos ayuda a comprender la lucha de Cristo en el huerto de Getsemaní con la copa del pecado que sería vertida sobre Él en la cruz.

El triunfo sobre  Satanás lo alcanzó desde la misma cruz cuando exclamó: Consumado es.   ¿ descendió Jesús al Paraíso , al seno de Abraham?  Esta es la respuesta  correcta… Sí, el había prometido al último convertido de su ministerio terrenal que se verían mas tarde en el Paraíso.   Fue al Paraíso de acuerdo con Efesios 4:8-10  8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres.    9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra?   10 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.

No hay duda que Jesús descendió al  Hades, al seno de Abraham, pero  1 Pedro 3:18-20  nos presenta una aparente  controversia. Dice que… fue y predicó a los espíritus encarcelados. 18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la  carne, pero vivificado en espíritu;19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, 20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.

¿Qué hizo Cristo mientras estuvo en el Hades?  Según los proponentes de la  Teologia de la Fe en la Fe, al Hades -interpretado por ellos como Infierno-,  fue para ser humillado por Satanás y de esta manera completar la obra de la Cruz,  según el apóstol Pedro, el fue  a predicar a los espíritus encarcelados.
La confusión radica en no hacer una exhaustiva hermenéutica. El no fue a predicar  en un sentido evangelistico tal como nosotros lo entendemos, porque como hemos dicho, está establecido a los hombres que mueran una vez y después el juicio, ni tampoco fue a darles una segunda oportunidad.
Aquí la palabra predicar  es traducida del griego Kerusso que denota más bien  proclamar en alta voz, y no Kerigma que significa propiamente predicar las buenas nuevas del evangelio.  El  fue a proclamar  su victoria de Redención sobre  la muerte y Satanás  a  los espíritus encarcelados  que habían muerto antes de que fuera dada la promesa a Abraham.
El espíritu Kerigmatico de Jesús había predicado  por boca de Noé pero solo ocho personas se habían salvado. El  no tuvo  necesidad de ir al compartimiento tormentoso del Hades, de la misma manera que el rico no tuvo que ir al compartimiento de  los justos para ver a Lázaro, simplemente la  parábola  dice que levantó los ojos-metaforicamente- y vio a Lázaro en el seno de Abraham. Jesús desde lo alto del Hades vio hacia abajo y proclamó su gran victoria. Las puertas del Hades no pudieron  prevalecer .

El infierno existe, y es claro que es un lugar que debemos evitar ir. Desafortunadamente la Biblia asegura que la mayoría de la gente terminará en el infierno y no en el cielo. “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.” (Mateo 7:13-14).  Lo que uno debe preguntarse es, “¿en qué camino estoy?”  Los “muchos” que están en el camino espacioso tienen una cosa en común,  ellos han rechazado a Cristo como el único camino al cielo. Jesús dijo, “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por Mí.” (Juan 14:6). Si Él dijo que Él era el único camino, eso es exactamente lo que quiso decir. Cualquiera que sigue cualquier otro “camino” aparte de Jesucristo, está en el espacioso camino a la destrucción, y ya sea que haya o no diferentes niveles de castigo en el infierno, el sufrimiento será espantoso, terrible, eterno… pero evitable.

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El Blog de Ludin Gómez. © CaminoVerdad&Vida

Bendiciones en Cristo Jesús!

viernes 27 de enero de 2012

Fallece el hermano Pablo a los 91 años en EE. UU.

-Fallece el Hermano Pablo a los 91 años en EE. UU.
24 Septiembre1921-27 Enero 2012

(NoticiaCristiana.com).

Irvine, California: Latinoamérica ha perdido a un gran siervo de Dios, Pablo Edwin Finkenbinder, conocido como el Hermano Pablo, falleció hoy viernes en Estados Unidos, producto de una de hemorragia cerebral.
El Hermano Pablo, tenía 91 años y según confirma la página oficial de su sitio web, “el miércoles 25 de abril Pablo celebró su 70 Aniversario de Bodas con su amada esposa Linda, y con amigos y familiares.

Se sintió bien, rió y bromeó con todos. Al atardecer se quejó de un fuerte dolor de cabeza, y lo llevaron de emergencia al hospital. Sus hijos, nietos y amigos se reunieron allí para pasar con él sus últimas horas. Pasó en paz a la presencia del Señor a las 3:55 a.m. (hora del Pacífico) de hoy viernes, 27 de enero.

Pablo Edwin Finkenbinder, se convirtió en una figura televisiva como predicador y evangelista a través de sus programas cristianos en radio y televisión. Nació un 24 de Septiembre de 1921, en Santurce Puerto Rico.

Su historia y legado

Pablo era muy conocido públicamente, predicó en pueblos y ciudades de América Latina durante los últimos setenta años. Ganó miles de personas para Cristo. Pablo y Linda llegó a El Salvador como misioneros en 1942, allí recorrió el país, a veces a lomo de mula, predicando el evangelio y animando a obreros cristianos.

En 1955, Pablo comenzó su primer programa radial, y en 1960 produjo dramas bíblicos para televisión que llegaron a reconocerse como el primer programa cristiano de televisión con un horario de difusión semanal fuera de los Estados Unidos.

Al Hermano Pablo se le conoció principalmente por su programa de radio y televisión, UN MENSAJE A LA CONCIENCIA, que comenzó en 1964. Su novedoso programa constaba de una anécdota seguida de una aplicación moral y espiritual, que es una fórmula que ha dado resultado hasta hoy.

El programa se difunde actualmente más de 6,400 veces al día en 33 países, y todo el tiempo lo donan las estaciones de televisión, las emisoras radiales o seguidores de Cristo de las respectivas localidades. 55 mil personas suscritas reciben el programa a diario por correo electrónico.

El Hermano Pablo, no grabó ningún programa durante los últimos quince años, pero él y su junta directiva aseguraron el futuro del programa al escoger a un sucesor en 1996, asegurando su legado mediante el programa que no se interrumpió ni una sola vez en sus difusiones.

“Así lo hubiera deseado el Hermano Pablo. Para su familia espiritual, incluso aquellos miles que ganó para Cristo, no se trata de decirle adiós al Hermano Pablo sino hasta luego… allá en el cielo”, citan el comunicado oficial publicado por sus familiares, que resaltaron que todavía no se han tomado las decisiones con relación a los servicios fúnebres pero pronto publicarían un comunicado al respecto a través del sitio web.

miércoles 18 de enero de 2012

Una carta de Martin Lutero sobre la guerra espiritual.



Estatua del reformador Martín Lutero que se encuentra en medio de la Plaza de la ciudad de Wittenberg.


Martin Lutero a menudo solo es recordado como una figura  mundial que desafió el papado y al imperio catolicoromano al introducir una reforma en la enseñanza, la adoración, la organización, y la vida de la Iglesia., pero la mayoria de las veces no advertimos que él también fue un pastor y pastor de almas.  Del alemán original y latín se han traducido las cartas que arrojan  luz sobre la  fascinante relación  entre su consejo pastoral y su teología. Recogido  en el libro Luther: Letters of Spiritual Counsel, trans. and ed. Theodore G. Tappert (orig., 1960; reprint, Vancouver, BC: Regent College Publishing, 2003); están las cartas de consejo espiritual, que Lutero ofreció a sus contemporáneos en medio de la enfermedad, la muerte, la persecución, el encarcelamiento,  y el hambre.  Para Lutero, el consejo espiritual era el establecer, nutrir, y reforzar la fe.
Lo siguiente es una carta escrita en julio de 1530 a Jerome Weller, un amigo de 31 años que antes había vivido en  la casa de Lutero, y  había sido tutor de sus hijos, y ahora luchaba con  desesperación una batalla  espiritual.

Excelentisimo  Jerome :

Usted debería alegrarse en esta tentación del diablo porque esto es con certeza un  signo que Dios es propicio y misericordioso para con  usted.

Usted dice que la tentación es más pesada que lo que usted puede soportar, y que usted teme que esto pueda  abatirlo,  destruirle y  hasta  llevarle a la desesperación y la blasfemia.  Conozco  esta artimaña del diablo.

Si él no puede destruir  a una persona con su primer ataque, él seguirá  tratando de manera   perseverante  hasta  desgastarlo y debilitarlo hasta que la persona se derrumbe y  confiese que ha sido derrotado .

Siempre que esta tentación venga a usted, evite entrar en disputa  con el diablo,  y no permita  que su mente cavile  extensamente sobre aquellos pensamientos mortales,  hacer lo contrario  es abrirle expeditamente el camino y ceder a sus estrategias. Intente  con todas sus fuerzas despreciar y rechazar  aquellos pensamientos que el diablo induce en Ud.. En este tipo de la tentación y  lucha, el desprecio es lo mejor y el método más fácil de persuadir  al diablo que huya. Una risa con un toque de sorna y descredito es una buena estrategia para despreciar a su adversario.  Pregúntele  quién es?, y  con quien  hablo?.

Cueste lo que cueste escape de  la soledad, ya que el diablo lo observa  y está al acecho para atacarle cuando  usted  esté solo.

No entrar en discusión con él,  y un poco de burla y desprecio  ayudará a conquistar la Victoria.

Cuando el diablo se lanza sobre  nosotros, y nos acusa de  nuestros  pecados  y declara que merecemos la muerte y el infierno, nosotros deberíamos responderle  así::
" Admito que merezco la muerte y el infierno.
¿¿Y qué?  
¿significa esto que seré condenado a la condenación eterna?  
¡  De ninguna manera, !
porque;  Yo conozco   El que sufrió en mi nombre.
Su nombre es Jesucristo, el Hijo de Dios...
y donde él está... allí también estoy  yo .. " 

suyo,
Martin Lutero
  
Traducción del Ingles: Dr. Ludin Gomez.C-MD


domingo 8 de enero de 2012

Persecución brutal a Cristianos en Iran.


 


 Dr,.Ludin Gomez C-MD
CaminoVerdad&Vida



A pocas horas de la llegada al país del presidente Iran, Mahmud Ahmadinejah, -llamado por el presidente Chávez en una ocasión como “mi alma gemela-” las reacciones internacionales no tardaran en relucir muy pronto. Esta visita complicará aún más las maltrechas relaciones de Venezuela con la comunidad internacional, incluyendo a los Estados Unidos y la Unión Europea.

Esta semana, los países de la Unión Europea llegaron a un acuerdo de prohibir la importación de petróleo de Irán con el fin de presionar a las autoridades iraníes para que renuncien a su programa nuclear. Irán es el cuarto mayor productor de petróleo del mundo y suministra cerca de 450.000 barriles por día a los países miembros de la Unión Europea

Teherán anunció que pronto, la central nuclear de Fordow procederá a la producción de uranio enriquecido, y Occidente sospecha que el país musulmán está produciendo, bajo el disfraz de un programa nuclear civil: armas nucleares.

La comunidad internacional  asegura que Chávez está proveyendo  Uranio a Iran  através de los vuelos     “fantasmas” Caracas-Teherán. Es válido recordar que científicos Iranies están radicados en el sur del país  después que Chávez expulsó a nuestros hermanos misioneros de las Nuevas Tribus, quienes venían realizando desde 1953 una impresionante labor social y evangelizadora. En un supuesto acto de “soberanía”  Chávez sacó  a los “Yanquis” para meter a los Iraníes.  Hugo Chávez acusó a los misioneros de la Misión Nuevas Tribus de explotar a las comunidades indígenas y de espiar para la Agencia Central de Inteligncia (CIA).

Ahmadinejah ha prometido borrar del mapa a Israel. El pueblo escogido de Dios.  Irán  ha enviado a Gaza  barcos con supuesta ayuda humanitaria,  pero  los organismos de inteligencia Israel han detectado que son maniobras para entregar cohetes, y misiles al grupo terrorista Hamas. Israel ha bloqueado la entrada de la flotilla Iraní, como lo hizo con la flotilla turca.  

Por otro lado la situación de los cristianos en Irán se ha tornado peor desde que llegó al poder  Mahmoud Ahmadinejad.  Desde la  posición quinta, alcanzó el año pasado la tercera. En Irán se vive una intensa ola persecutoria a los Cristianos.

La Persecución Cristiana en Iran

Recientemente se realizó a nivel mundial el Día Internacional de Oración por la Iglesia Perseguida. Una oración masiva en la que participaron millones de cristianos en miles de iglesias, alrededor del mundo, dijo un portavoz de Open Doors (Puertas Abiertas), una organizacion evangélica que vela por los cristianos perseguidos en el mundo.

Pablo Estabrooks, especialista en comunicaciones de Open Doors, dijo a The Christian Post, que en todo el mundo los cristianos están experimentando una fuerte y creciente persecución.

La Agencia de inteligencia Iraní allanó una iglesia  de las Asambleas de Dios en Ahvaz en Iran,  la mañana del 23 de diciembre pasado. Varias agencias noticiosas del mundo  publicaron la noticia. El Pastor  de la Iglesia, Farhad Sabokrouh, su esposa Shahnaz Jizani,  y toda la congregación incluidos los niños, fueron arrestados, cargado en autobuses y llevados a un lugar no revelado para ser interrogados.

La Agencia de noticias  Mohabat  reseñó que  “después de varias horas de interrogatorio, los detenidos fueron liberados, con la excepción de pastor Farhad Sabokrouh, su esposa y  dos miembros: Naser Zamen-Dezfuli y Davoud Alijani. Actualmente, la ubicación, el tratamiento y la condición de los cuatro detenidos siguen siendo desconocido. Hemos hablado con  directores de área y dirigentes de la región y han confirmado que esta acción tuvo realmente lugar,"

El Superintendente general de las Asambleas de Dios de los Estados Unidos, George O. Wood.  Declaró que "Aunque es muy difícil la comunicación directa hacia Irán y algunos de los detalles de la detención no están claros, lo que está claro es que nuestros hermanos y hermanas en Irán necesitan  de nuestras oraciones por protección, sabiduría y resistencia sobrenatural".

La Agencia Cristiana de Noticias  Christian Today Australia  publica que no es la primera vez que las Iglesias Evangélicas en Irán  son allanadas durante la celebración de la Navidad. Similares allanamientos y arrestos han ocurrido desde que Ahmadinejah llegó al poder. . 

Los informes preliminares  indican  que la Iglesia  de las Asamblea de Dios en Ahvaz celebraba su servicio de Navidad el dia viernes 23 de Diciembre porque los días domingos son días de trabajo en los países musulmanes y el dia de  Navidad no es reconocida por los musulmanes como dia de Fiesta religiosa. 

"Orar por la Iglesia Iraní  perseguida es vital," afirmó Wood. "Oremos para que Dios intervenga sobrenaturalmente  y de a la Iglesia una sobrenatural capacidad para resistir la persecución. Nuestros hermanos y hermanas que están sufriendo persecución intensa en todo el mundo necesitan desesperadamente   nuestras oraciones”

Recordemos que hay decenas de  Pastores presos  en Iran que han sido sentenciados a la horca, entre ellos Youcef Nadarkhani , ( ver articulo aqui )  que pesa sobre él la pena de muerte por predicar el evangelio. El pastor Youcef Nadarkhani fue detenido en Rasht en 2009 al intentar registrar su iglesia. En 2010 fue juzgado y declarado culpable de apostasía (abandono del Islam), y condenado a muerte. Ahora  espera la decisión por escrito del gobierno Iraní.

Oper Doors, reveló una lista de  50  países que más persiguen a los cristianos, en la que Iran esta entre los primeros cinco países que mas persiguen cristianos.

Un informe de Freedom House  – ubicó a Iran en los más bajos niveles de tolerancia en lo que a libertades civiles respecta.  Abusos y  violaciones a los derechos humanos en Irán  están sufriendo los creyentes que habitan en esa región.

La situación de los cristianos en Irán se ha tornado peor desde la llegada al poder del Mahmoud Ahmadinejad.  El año pasado se encontraba en la posición quinta y este año alcanzó la tercera posición entre los 50 países que persiguen brutalmente a los cristianos.

Toma diariamente un pequeño tiempo para orar por nuestros hermanos Iranies, especialmente por  los pastores; que Dios les de Valor y Fe sobrenatural para soportar la persecucion, y la grey no se disperse.


Posteado por Ludin Gomez C-MD
CaminoVerdad&Vida


sábado 31 de diciembre de 2011

¿Cuál es el más grande de tus propósitos para el 2012?


Dr.Ludin Gomez C-MD  
CaminoVerdad&Vida

Al término de un año y al inicio de otro acostumbramos a  escribir algunos propósitos para los meses venideros. “Este año quiero leer y estudiar la Biblia más profunda y regularmente. Quiero leer buenos libros cristianos. Quiero involucrarme más en la iglesia,  y poner mis dones en operación. Quiero dedicar más tiempo a mi familia, a mi esposa y a mis hijos. Quiero practicar más ampliamente la hospitalidad cristiana. Quiero compartir el evangelio con familiares y amigos que no conocen a Cristo”.

Todos estos propósitos son buenos y nobles, pero he aquí uno que supera todos los demás: el profundizar nuestra comunión e intimidad con Dios. Ese es el gran propósito de la vida cristiana. Fuimos creados y salvados para glorificar a Dios y gozar de El por siempre. Todo lo demás está supeditado a esta meta final.
De hecho, este es el móvil que santifica todos nuestros esfuerzos en la vida cristiana práctica, el combustible necesario para mantenernos corriendo la carrera fielmente año tras año, ocupados en el desempeño de nuestros deberes como hijos de Dios.

Debemos tener diversos propósitos para este año que recién empieza cubriendo distintas áreas de nuestras vidas, pero he aquí el que ha de coronar esta lista si realmente somos cristianos: nuestro anhelo por incrementar nuestra comunión con Dios.

Dice el salmista en el Salmo 42: “Como el ciervo brama por las corrientes de la aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo”. Y en un tono similar dice el apóstol Pablo en Fil. 3:10 que su gran anhelo en la vida era conocer a Cristo. Eso puede ser confuso para algunos. ¿Cómo es que Pablo dice aquí que él deseaba conocer a Cristo? ¿Un hombre de la estatura espiritual del apóstol, que alcanzó una relación de intimidad con el Señor como quizás nadie la ha tenido jamás, nos dice aquí, unos 30 años después de su conversión, que él anhelaba conocer a Cristo? ¿Cómo es eso?

Al igual que el salmista, Pablo tenía sed de Dios, y mientras más se acercaba para saciarse, mientras más progresaba en su vida espiritual y conocía más íntimamente las perfecciones de su Señor, más se acrecentaba su anhelo por El.

Thomas Shepard, pastor en Nueva Inglaterra y fundador de la universidad de Harvard, dijo lo siguiente al respecto: “En la verdadera gracia hay un círculo infinito: el hombre sediento recibe, y recibiendo ahora está sediento por más”.  A.W.Tozer lo puso de este modo: “Oh Dios, he gustado tu bondad, y me ha satisfecho, pero me ha hecho sediento por más. Estoy dolorosamente consciente de mi necesidad de más abundante gracia. Me avergüenza mi falta de deseo. Oh Dios, el Trino Dios, yo quiero querer más de ti; anhelo ser llenado de anhelo; estoy sediento de que me hagas más sediento aun”.

Ese es mi anhelo para el 2012 y para el resto de los años que el Señor me conceda estar en este mundo. Es lo que deseo para todos los lectores de este blog. 


Posteado desde  Todo Pensamiento Cautivo © Por Sugel Michelén .